傳統的規矩 ── 蕭蔓


　　自懂事以來，我一直是個討厭傳統的人。

　　雖本人今就讀於法律系，理應是個是規矩、秩序為上的潔癖種，但學業已進入第二年的我絲毫未受學科性格的影響，反倒變本加厲地期許自己該成為毀棄傳統並「創造傳統」的人。

　　傳統，是個很模稜兩可的詞語。它可以代表一個在社會傳承已久的文化〈不論好壞與否〉、一個職場的潛規則、一個不知該如何說服他人時，最具公信力卻同時也最空洞的語句。

　　相信上述的描述已充分的表達出我對「傳統」的想法。

　　現代老一輩的人總感嘆傳統的流失，斥責年輕人不守本分，不按規矩來。我認為恰恰相反。傳統之所以稱之為傳統，在於它已隨歲月融入國家、社會文化、乃至於我們每個人的血液中、心中。怎是如此容易消失的事物？於我，他們的感嘆正是應證了這傳統。

　　高二時，我曾赴德在地高中交換學生一年。那一年生活，我深受震撼，深刻感覺到以刻入心神之傳統的可怕。德國的公車，是個弱肉強食的世界；你不會看到人們禮讓老弱婦孺，但你會看到擠成沙丁魚一般站立的老嫗旁，第一個上車的小伙正靠著他那安穩臥在椅上的書包嘻笑著。德國的店家是個要看人臉色的地方，老闆最擅長的就是拒絕你的一切要求，並一點也不希望再看到你。德國的餐廳則是個只有觀光客才會去踩的地雷；服務生一點也不想服務你〈儘管那是他的工作〉、食物雖是你踏進這家店的理由，但你品嘗一口後就會發現如此發想的自己是多麼的愚蠢，看到帳單你更會驚訝人們願意掏錢購買的食物如此地具多樣性，如：服務生冷漠的態度及暗示「你可以出去了嗎？」的眼神。這種時候，我心裡不禁吶喊：「台灣的服務業者，我愛你們！！台灣的青少年們，我尊敬你們！！」

　　筆敘至此，是，我雖然討厭傳統，但我得承認傳統根深蒂固於我民族心中有其原因，它必有其優點，有其可取之處。儒家文化使我人民有敬老尊賢之傳統、資本主義掛帥則是我國服務業趨於精良，是客戶感覺賓至如歸。然而，任何事務皆有其缺陷。

　　相信國人都不會反對亞洲人、華人或是臺灣人，是一種族性內向、保守的民族。傳統之於我族，其影響之深遠多過許多歐美國家。於校園內活動即能看出一二。如近日於校園論壇狄卡上熱烈討論的宿營。迎新宿營的文化其實是過去國民黨專政、白色恐怖時期，救國團開設予大學新生的活動。活動中，學生跟著隊輔玩團康，聽從值星官的指揮，全程雖是在遊玩，但實是處於被動，被帶領、被命令，其實是一種威權教育的代表。今日迎新宿營雖已成為各大學系所之傳統活動，但隨著青年運動的崛起，越來越多人開始反思「這個活動究竟是好的傳統？抑或不過為一陋習罷了。」反宿營方多認為，宿營是一種變相集體施壓、甚或是霸凌的自爽活動。沒有錢參加、不想參加宿營的學弟妹被貼標籤「不合群」，舉辦年級多數則以「維繫傳統」的名義被強迫參加。我遺憾地覺得，如此的傳統，不要也罷。

　　傳統有時雖是前人流傳後世的結晶，但過去的事物總有賞味期限過去的那一天。在維持傳統的同時，也許我們也應反思該傳統是否已變了調。我期許自己，能有慧眼辨出陋習，創造「新傳統」。

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