逃避雖可恥但有用？ ── 施曉妤
「面向陽光，陰影就在背後」。自幼，師長就教導我們要以正向的態度來面對一切的事物，然而，有時陽光的炙熱幾乎要將直面陽光的人們，曬得喘不過氣，這時是否該逃到別人身後的陰影處避暑，抑或在燥熱的環境下奮鬥，成為和夸父一樣，努力卻化為烏有的人？
有時，逃避就像在沙漠中行走的人看到海市蜃樓，在困苦的環境中給人希望，使人有動力繼續向前；這時，逃避看似是有用的，它成為使人能持續下去的動力；然而，當抵達所誤以為的綠洲，卻發現它其實只是幻影，是人欺騙自己的美好想像。有時，逃避像珍珠堅韌的蚌殼，將你和一切你不想攪和的事情隔離，使你能在其中經歷淬鍊，等到蛻變完成，就會成為光彩炫目的存在；這時，逃避確實是有用的，就像聖經中說：「你要逃避青年人的私慾」，宗教都是勸人為善，那為何這裡教我們要逃避？便是教我們以逃避作為自身的蚌殼，沒有那些俗世的紛擾及社會的複雜，我們就能在其中保有自身的美好。
第一種追求綠洲式的逃避，是可恥的逃避，因為沒有能夠解除現況的方法，所以不敢去面對現實。這樣的逃避是沒用的，只是延遲面對問題的時間，在這樣逃避的時候，反而可能因為時間的蹉跎，使問題變得更糟。掩耳盜鈴的人便是如此，摀住自己的耳朵來逃避鐘的聲響。第二種像蚌殼的逃避，不是可恥的逃避，這樣的逃避能使自己不會被摻和在不好的事物中，反倒能在逃避的過程中，提升自己的涵養，就好似不為五斗米折腰的陶潛，隱居山林來逃避阿諛奉承的官場，反而能徜徉於山水間，最後變成有名的田園詩人，保全自身的純真和自然的熱愛，寫下一篇篇動人的詩文。
所以，逃避是可恥的嗎？逃避是有用的嗎？我覺得這兩者皆沒有對錯，因為可恥的逃避是沒用的，不可恥的逃避才有用。我們的確該成為面向陽光的人，但這陽光帶給我們的該是和煦般的溫暖而非令人難受的炙熱感，當陽光的熱度不再給我們力量而成為我們的負擔時，就該逃到陰影處避開這樣的環境，逃到我們的蚌殼中，經歷淬煉。