我們與惡的距離 ── 徐維宏
人類從一出生就無可避免地必須與人接觸交往，在人與人互動產生關係時，所謂的惡意或惡行便很容易隨之出現。我認為惡的出現，在人類的過去和未來，都是不可抹滅和避免的。
之所以會認為惡的出現是必然，我的看法是因為人其實是種生物。我們與其他的動物並無二致，我們都來自相同的地方、相同的祖先，正因如此，驅動著我們和動物向前演化邁進的，均是腦袋裡那微小而有效的原始本能。原始的本能驅動著欲望的滿足，在弱肉強食的古代，如果不遵守腦袋裡最自私自利的想法，很可能就得不到足夠的資源存活下去，亦或是遭受其他人的陷害使自己小命不保；就算時代演進，人類已發展成為高度合作的社會，透過人與人之間密切相關的合作，我們才得以過上安逸便利的生活。儘管如此，人作為一種生物，高層次的理性思維有時還是難以脫離低層次的原始情緒掌控，畢竟人類社會變化進步太快，乘載我們意志的腦袋還來不及演化。
如果想要從惡之中脫離，想要改變人的原始本能可能還不可行，但高層次的理性思維則是可以改善的目標，因此我認為透過教育是個重要手段。如果能從小培養一個人的理性思考方式，對其施以良好的品格道德教育，讓其擁有良善正向的邏輯思維，就能減少受到原始情緒制約的影響，讓他成為一個比較不自私自利的人。在思考時能為社會總體利益多設想考量，因而減少源於本能情緒所產生的惡意惡行。因此我認為厚實的基礎教育是種減少惡的方法；但這種方式有時並不能完全抑止惡的產生，所以有必要採取更加嚴格的規範方式，也就是法律。法律由政府監督實行，而政府本質上是人民同意選出而成具有正當性的高位組織；而法律則是由人民選出的立法者所訂定，因而有其正當性。由人民共同意志認同的政府進行監督，並施行具備正當性的法律，其本質意義就是所有人如果都遵守法律，我們便能享受到守法帶給我們的利益；一旦有人違法便要受到法律的處罰。法律是最低限度的道德，我認為法律是制止惡的最後一段防線。
我相信我們與惡的距離將會隨著時間越來越遠，但在社會上生存還是要不斷地要求自身的品格並擁有保護意識，才能避免被原始本能所控制。